بيت الشعر البدوي

بيوت الشعر من أهم الوسائل التي صنعها البدو لانفسهم بطريقة تقنية وتقليدية، كما تتميز بيوت الشعر بمقاومتها وتحملها لظروف البيئة الصحراوي المتقلبة

تتميز بيوت الشعر بخفتها في عملية التنقل وسهولة صيانتها ويمكن للمرأة البدوية إصلاح البيوت المصنوعة من الشعر دون الحاجة إلى من يساعدها في القيام بهذه المهمة .

بيت الشعر من الداخل مقسما تقسيما خاصا في استعماله عند البدو حسب العادات والتقاليد ويكون غطاء بيت الشعر من السدو الذي لا يخلو من وجود فتحات صغيرة تسمح بمرور الهواء في فصل الصيف أما في مواسم الأمطار فتتضخم خيوط الشعر وتضيق حلقاتها بفعل المياه ، وبذلك لا تتسرب المياه إلى داخل بيت الشعر كما انه عند إشعال النار بداخل بيت الشعر فان الدخان يصعد إلى الخارج عن طريق الفتحات الموجودة في سقفه.

المكونات الأساسية لانتاج بيت الشعر هو الصوف وشعر الحيوانات، وتستعين المرأة البدوية بالأدوات التالية:

(المطرق):

وهو عصا دقيقة يتم استخدامها في عملية تنظيف الشعر وتنقيته ، ويستمد البدو المطرق من غصون الأشجار مثل العوسج وكما يسمونها ( السدرة)

( الكرداش):

وهو قطعتان خشبيتان لكل واحدة منهما مقبض لليد وفي سطح كل واحدة منهما عدد من الأسنان ويوضع الشعر لتنظيفة من الشوائب

( التغزالة ):

وهي قطعة خشبية يستمدها البدو من قطع الأشجار المختلفة فيشق أحد طرفيها شقين ، ووظيفتها مساعدة المرأة البدوية في تسهيل عملية الغزل .

(المغزل):

وهو قطعة من أعواد الشجر الأملس ويكون في راس المغزل قطعة حديدية تسمى ( السنارة ) ووظيفة المغزل الأساسية هي برم الشعر وغزله.

( الدجة):

وهي مجموعة خيوط الشعر المغزولة والمبرومة بواسطة المغزل وتشبه الدجة الكرة المدورة لكنها اكبر منها حجما ، وبدون هذه الدجج لا تستطيع المرأة البدوية أن تعمل أي نوع من الاسدية .

( السدو):

إذا أرادت المرأة البدوية أن تعمل نوع من اسدية، فيجب أن يكون لديها عدد كاف من الدجج وإذا كان لها العدد الكافي من الدجج تستطيع أن تبدأ عملية إنتاج السدو .

أما المواد اللازمة لخياطة بيت الشعر وتحضيره هي:

( المخيط): أداة حديدية تشبه الإبرة لكنها اكبر حجما منها يبلغ طولها ثمان سم تقريبا .

( الخلال والمريرة) :

الخلال قطعة من الحديد يكون أحد طرفيها مدورا وتشبه المخيط لكنها اكبر حجما .

( الاطناب ) :

وهي حبال مصنوعة من صوف الضأن أو الماعز أو الابل وتستخدم لشد بيت الشعر وتثبيته.

(المنساب والفهر ) :

المناسيب يقصد بها البدوي الأوتاد وهي قطعة حديدية ووظيفة المناسيب هي تثبيت الاطناب في الأرض.

( المحالة) :

وهي تشبه العجلة لكنها صغيرة الحجم وتصنع من الحديد أو الخشب ووظيفتها تسهيل عملية سحب الطنب الذي يحتاج إلى المزيد من القوة عند تثبيته بواسطة المنساب في الأرض.

( الأعمدة ) :

وهي مصنوعة من خشب الاثل أو الطلح وطولها من المترين إلى مترين ونصف ووظيفتها رفع بيت الشعر .




بعيد عن هنا وفي ارض تحكمها السماء ويحدها السراب تنتصب بيوت مشرعة للفضاء صامدة في وجه الرياح والامطار والاعاصير تنادي الطارق مضاربها ونارها تستدرج الضيوف.

حبال واوتاد غرست في الرمال بضع سنتمترات تشد من ازر البيت كي لا تقتلعه الهبوب من على رؤوس ساكنيه الذين اختاروه قصرا لهم دون غيره من صنوف العمران.

للبيت سر يعرفه اهله وربته التي هندسته على طريقتها الخاصة دون الاستعانة بالخبرات العلمية والرسومات والخرائط الدقيقة وقد يكونون الفوا العيش فيه وطريقة التعامل معه.

بيت اسود يشبه الشامة في خد البيضاء غزلت الانثى خيطانه ونسجتها باناملها المتعبة من كثر الشقاء واختارت تصميمه وتقسيماته الداخلية واشارت على قومها اي نوع من البيوت يستخدمون صيفا وشتاء.

في الصيف يستخدمون بيوت القطن التي تجلب البرودة والرطوبة وتعكس اشعة الصحراء الحارة وفي الشتاء بيوت الشعر الاسود المصنوعة من شعر الماعز والتي تتميز بالدفء والثقل وتحمل هبات الرياح القوية ويبدأون استخدام هذا النوع مع واوائل شهر تشرين الاول من كل عام لقرب فصل الشتاء، عندما تجلس تحت بيت الشعر وتتفحصه ترى الفراغات والثقوب بين نسيج خيوطه وتظن ان البيت سيقع مع اول سحابة مطر الا ان لاهله فلسفتهم الخاصة والمقنعة في اختيار هذا النوع من البيوت فعند هطول المطر تغلق تلك الثقوب بحبات المطر الاولى وتضع المرأة رواقا وحجالا يستخدم الرواق في حالة هبوب الرياح الغربية والحجال في حالة هبوب الشراقي.

ومن اول الشتاء يحفر الرجال اقنية حول البيت من الداخل والخارج تسمى "الوني" لضمان ابعاد الدلف عن موقع البيت كما تكدس النساء اضنافا من الحطب في احد الاركان مثل الخشب والعجرم والفرس وروث الحيوان وغيره، واذا ما هطل الثلج يخرج الرجال ويجرفونها من فوق البيت . وتجتمع النساء والصبية حول النقرة (موقد النار) يهيلون عليها من الوقود لتدفئ اجسادهم ومناماتهم ولتجنب السيول ليلا يرصفون شجيرات الشيح والقيصوم ويمدون فراشهم فوقها ويبيتون ليلتهم راجين رحمة الله وغوثه.

هم كالنمل في هذه الدورة الصحراوية يجهزون انفسهم لمواجهة الموقف من اوائل الصيف ويؤمنون وقودهم ومؤنهم وحبالهم واوتادهم كي لا تنقطع بهم السبل.

بهذه الطريقة والاسلوب يواجه ساكنو بيوت الشعر اجواء الشتاء بثلجه ومطره وبرده وقد لا يخلو الامر من دخول بعض الجديد في الموضوع وليس غريبا ان استخدموا في بيوتهم مدافئ السولار والغاز والحطب معا منتظرين بعيون الامل ربيعا قادما تنعم فيه اغنامهم بالرزق والعشب لتغدق عليهم اللبن والسمن والخير لكي يستطيعوا الاستمرار والاستعداد لشتاء قادم او بناء بيت حديث في احدى القرى المترامية على اطراف الصحراء.



بيوت الشعر , وهى تصنع من وبر الابل وتقسم الى ثلاث اقسام القسم الاول يسمى بربعة الرجال ويكون مجلسهم به والقسم الثانى هو ربعة النساء او المحرم وتسكنه نساء البيت والقسم الثالث هو المطبخ واحيانا تدمج ربعة النساء مع المطبخ , وبيت الشعر به خاصية انه عند هطول الامطار وتبلله فأن جميع مساماته الموجودة بالوبر تغلق ولا تسمح بدخول الماء الى الداخل وبالفتره العاديه تسمح بخروج الدخان المنبعث من المطبخ او ربعة الرجال حين عمل القهوة او الشاى , والبدو تستخدمه بسبب كثرة ترحالهم لسهولة حمله , فبأمكانهم حمل بيت من الشعر بالكامل على جمل واحد وخلال اقل من ساعتين وكذلك يتم بنائه باقل من هذه المدة , وفى فترة الشتاء والبرد يغلق من جميع الجوانب وهو دافئ جدا .




من أهم ما يميز حياة البادية – بيت الشعر – وقد جعل أهل البادية لبيت الشعر كرامة وحقوقا واحترامـا ومن أهمـهـا حمــاية مــن يدخل البيت حتى ولو كان عدوا ، وذلك للتدليل على النبل ومكــارم الأخلاق ، فالبيت هو حمى أبناء البادية ، الذي يحميهم ويدافع عنهم ، وهو بيت بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى.

ولبيت الشعر حواجز تقسمه إلى جزئين أو أكثر ، والحاجز يسمى قاطع ، وبيت الشعر مستطيل الشكل مفتوح من أحد أطواله " الواجهة " ومغلق من الطول المقابل " الظهر " والظهر لايفتح إلا للضرورة وذلك حين يتغير إتجاه الريح أو لطلب الظل أثناء إشتداد الحرارة.

والبيت المفضل هو المنسوج من "شعر الماعز" وإن تعذر شعر الماعز فمن "صوف الغنم" أو "وبر الإبل". والسبب أن صوف الغنم أو وبر الإبل يتشرب ماء المطر فيكثر نقطه ويزداد وزنه فيصعب بنيانه إذا انهدم.

المرأة في البادية وبناتها وصويحباتها هن اللواتي يقمن بسدو "حياكة" البيت. ويتكون البيت من "شقايق" والواحدة "شقة" وينطقونها "شكايج" والواحدة "شكة" أو "فلجان" والواحدة"فليج".

هذا ولبيت الشعر حرمة تتعزز بقوة صاحب البيت وبكثرة رجاله وصونه من المعتدين عليه وعلى حرمته.

هذا ويتحقق الضبط الاجتماعي في مجتمعات البادية من خلال العديد من الصور والممارسات التي ابتكرتها تلك المجتمعات لتحقيق الردع لمرتكب الجريمة والتوازن للمجتمع، وذلك من خلال النظام القضائي والمحاكم البدوية.



المقورن
وهو عبارة عن ثلاث اقسام قسم يسمى المحرم والقسم الثاني الثلثة والقسم الثالث الربعة ويتكون من واسطين في المنتصف الواسط هو العمود الذي يثبت به بيت الشعر ويوجد في وسط البيت
المثلوث
ويتكون من اربعة اقسام مثل سابقة بزيادة قسم رابع يقسم حسب الحاجة اما للرجال او للنساء
المروبع
وهو يتكون من خمسة اقسام تقسم بين الرجال والنساء ويتكون من اربعة اوسط في المنتصف
المخومس
ويتكون من ستة اقسام تقسم بين الرجال والنساء ويحصل الرجال على اغلبها إذا كان صاحب البين مدهل للرجال
المسوبع
ويتكون من ثمانية اقسام تقسم حسب الحاجة بين الرجال والنساء ويتكون من سبعة أواسط في المنتصف

اتمنى ان ينال اعجابكم